ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
النصوص المنشورة هنا تتمتع بالملكية الفكرية المصدق عليها
من وزارة الاقتصاد بدولة الإمارات العربية المتحده
وبشهاده تسجيل مصنف رقم 169 -2007 وملكيه فكريه
من وزاره الاعلام السوريه 2008
و مسجله فى مكتب قانونى وموثقه فى ديوانى صلاه عشتار ومعبد الشجن
الصادران من دار التكوين
خابية المسك
الاسم: أسماء صقر القاسمي
البلد: الامارات العربية المتحدة
التصنيفات : خاصة,ثقافة وفن,أدب وكتب
أظهر كافة المعلومات
| ► | يناير 2010 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | 31 | |||||
حين تقرؤنى حرفا حزينا فاعلم ان كل حرف له فى معبدى شجن
مـــن هي الشــاعرة الشيخة أسماء بنت صقر القاسمي ؟
أسماء بنت صقرالقاسمي(الإمارات العربية المتحدة / إمارة الشارقة) خريجة علوم سياسية واقتصاد,دراسات في الفلسفة ومقارنة الأديان, عربية..قومية حتى النخاع تحلم بوطن عربي كبير يراعي الحقوق والواجبات ويقدس حرية الفكر الانساني مهما اختلفت أشكاله أو تعددت , لا مكان للطائفية والمذهبية والحزبية الضيقة فيه .
الشاعرة الشيخة أسماء بنت صقر القاسمي اسم نسائي أثبت حضوره في الساحة الشعرية العربية .. كيف كانت البداية ، متى ظهرت إرهاصات الكتابة لديك ؟ وكيف تصفين تلك المرحلة ؟
- بدايتي كانت بالمدرسة فقد كنت عضوة فعالة فى الاذاعة المدرسية وجماعة الصحافة و كان لي شغف كبير بالقراءة والكتابة منذ الصغر , لكوني ترعرعت بالأساس في وسط عائلي مهتم وملم بالفكر والإبداع.
متى تكتبين؟ولِمَنْ؟ ولماذا؟
- دائما ما أحمل معي مفكرة أدون فيها ما أريد ولكن غالبا ما أكتب ليلا حيث يتوفر الهدوء والسكينة فيكون الجو مهيأ بشكل أفضل للكتابة , أما لمن أكتب ؟ فأكتب لنفسي , لمجتمعي ولأمتي العربية الصامدة بصمود تاريخها الأبي , لكل قضية تؤثر بي كإنسانة لأن الانسانية تستحق منا أن نكتب لها ولأجلها
أيهما أقرب بالنسبة لك كتابة الشعر أم كتابة المقالات؟
- كما سبق لي الذكر فقد كنت ولا زلت أعشق ممارسة جنون الكتابة بمختلف أنواعها لكني أجد نفسي أكثر عطشا للشعر والخواطر مع مرور لفن المقالة التي أكتبها في بعض الأحيان
القصيدة ماذا تمثل لديك ؟؟
القصيدة مجموعة أحاسيس ومشاعر مخزونة فى ذواتنا نسكبها على الورق فتصبح ملكا للقارىء الذي يحق له أن ينتفدها كما يشاء ويقرأها كيفما شاء فله سلطة الانتقاد ولنا سلطة الابداع وكلانا مكمل للأخر .
حدثينا عن دواوينك الشعرية واعمالك؟ وهل استفدتي من هذه التجربة؟
لدي ديوانان تحت النشر سيريان النور باذن الله خلال أسابيع قليلة عن دار الطبع والنشر بسوريا الشقيقة وقد اخترت لهما من العناوين مايلي : ” فى معبد الشجن” و”صلاه عشتار”
اختزلت فيهما كل ما كتبته خلال سنوات طوال في صمت لأقدمها اليوم تلبية لرغبة بعض القراء الذين عاتبوني على عدم تجميعها في دواين قابلة للقراءة بشكل أريح ب
من هي خنساء الشعر العربي المعاصر ؟
أطلقت منتديات صدانا
استفتاءً لاختيار شاعرة يطلق عليها
لقب خنساء الشعر العربي المعاصر
كالباء
الماء والتراب
والشمع والنذور
الحرف والكتاب
وخط السطور
مدينة الزمان
سفينة الحلم
قيثارة العصور
متناثره على قارعة الطريق
الورقاوراق ة الأولى
فعل ماضي مبنى على الأسى المقدر
لست أدري ما الذي يحملني
على ذكر الماضي
ونبش عظامه النخرة
وأنا أعلم أن الماضي ذهب
ولم يبق في يدي إلا هذه الذكريات
التي طالما حاولت أن ألقي بها
في الزاوية المظلمة من نفسي
لتنام فيها إلى الأبد
فكانت تستفيق كلما أردت نسيانها
فتظلم صفحة الحياة في عيني
أحلامي التي بنيتها
بقطع من قلبي
وأنقاض أيامي
وسقيتها بدمع عيني
قد انهارت دفعة واحدة
فلماذا أعود إلى الماضي التي ماتت أيامه؟؟؟؟؟
الورقة الثانية ……
أحلام ممنوعة من الصرف
هي أضغاث أحلام
بقايا ماض تولى
هياكل الأشجار العارية
في حدائق الأمس
وردة أخطأتها رياح الشتاء العاتية
فتوارت خلف صخرة
خوفا من البرد
هي جراحات في خفايا الروح
لم ولن تلتئم
ذكريات يغلفها الجنون
في آخر منطقة من العقل
حيث يلتقي الإنسان بنفسه
الوهم يد فعني للبحث بجدية أكبر
في دهاليز القلب عن طريقة حياة أخرى
قد تحمي الوردة من البرد القارس
الورقة الثالثة….
حذف حرف العلة
مظلوم هو الألف
وكذلك الواو والياء
ألصقنا العلة بهم بهتانا
ونتناسى العلل التي تخفيها صدورنا
أوهام تعسكر في ساحات العقل
وشك يتراقص على أنغام نبض القلب
ونتيجة مثبتة بعدم جدوى الفهم
من نظرات عيون شاردة
تجاه السراب
بلهفة أن يكون ماءا
حتى إذا جاء لم يجده شيئا
إلىالمزيد
يا امة الصمت
لا تثورى امتى إنْ ثرت كالاعصار
يغرق البحر فى البحر و تقوم القيامه
إنْ رفَضْتِ القهرَ و كنت اعصارا
تقع من الاعالى السماء
لا تثورى كالريح
سوف يهتز وقارك
وتفقدىيا أمّةَ الصَّمت بعضا من كبريائك
لا تهبى قد يقال
تنازلت امه العر ب عن قليل من حياء
او يقال
امه الصمت تمارس بعضا من وفاء
لاتغضبى بوجه اللصوص
فغضبه الحر سبيل للشقاء
لا تثورى ان فعلت
ستصحوا النجوم ويسقط
نيزك وكوكب وقت المساء
لاتهبى كالاعاصير
فالقوانين هنا بيع وشراء
كلها فى هذا الزمن
هباء فى هباء
لا تجيبى دعوه الداعى
او صرخه المستغيث
ان فعلت قالوا
خرقت امه العرب قوانين الولاء
لا تفيقى وحذار ان تفيفى
فالعقل للحر شر وبلاء
الى خالتى الشيخه لطيفه بنت سعيد بن حمد القاسمى
رحمها الله
ورحلت بلا عودة
لأتجرع مرار صبري
أهيم على مرافيء الحزن
مثل طيور النوارس
التي أرقتها منافي التيه
تركتنى وحدي أواسي وحدتي
وريح الفقد تزأر
بين جدران قلب يئن من لوعة الفراق..
فعن أي لون جرح
أتحدث إن أقبل ليلي
في سترة يستفز الرؤى النائحة
آه ٍ من تلك الهموم
التي توالت م كل حدب وصوب
فأغمدت نصلها في روحي
واستباحت قتلي فى ليلة مظلمة شاحبة..
ما بقي في الظلّ سواك ِ
وماكان مثلك إلاك ِ
يا ملاكا من نور…فى دمعه الرمل
أرسم وجها شبيها بوجهك
يجمع فرحا وحزنا
رقه وشموخا
قديسة تناجى في الليل البهيم
ربا رحيما
سقوط الملائكه ….الجزء الثالث
(يا لخطيئة الوحل)
مسوخ عابثة في أقبية التهافت
جرذان تلتهم فتات الموائد
وسياط الذلة تسلخها
و تعجن بالإثم بقايا الطين الأسود
تماثيل خواء
تصفر فيها ريح الخطيئة
و المأج المأفون يحرث نار غوايته
يشعل أوراق الغابات الخضراء
و تئن صخور الفقد
لأشلاء الأحياء
و تراب الأرض المختومة بصكوك العزة!
لا شيء يهم ……لا شيء
استجمع يا هذا ذهَبَ اليوم قبل رحيله
فرحيلك معقود بفنائه
و فناؤك معقود بهدير الأمواج
وبهاء الفجر يعري خطاياك
،
،
جموع ثائره .. تمزق أردية الزيف
السماء تمتليء بعيون نافرة من جحاظها
النار تشق فيها دروب اللعنات
سقر تفتح أبواب العذاب
وشيطان الدم المسموم
علق فوق القرنين صور
الجزء الثاني
( سقوط الملائكة – تحقيق الرؤيا)
سراعا كانت تتهاوى
بأردية مبللة بصديد الخديعة
و روائح عفنة تقلبها رياح السقوط
مكفهرة أوقات الذبول الآسن
هناك في عتمة الدهاليز الرطبة
تراكمت أقفال صناديق مغلقة
صدأة كانت ..
تآكل وقتها بفعل طواحين الزمن
و نمى الفطر الموبوء بخسة الموازين
وتصاعد لهاث آثم ، على قرقعات طبول التهافت
ألسنة تلعق أحذية
تلعق سجادا داست عليه أقدام ألف غانية
و ألف من المردان
و تتقافز من محاجرها تلك الأعين الطامعة
تلتهم صقيع الصناديق الصدأة و خبايا الذهب الملعون
و هناك على الكرسي الموعود
ملاك الرحمة يجلس في كنف الرحمن
يغسل جرح الأحزان
و يساقي الأيكة من ينبوع حنان
الشجرة تعلو شامخة
في الأفق الأعلى تعلو
تعلو
تعلو
و الناس بأعناق ممتدة لسماء عالية ترنو
من يدنو من عنق الشجرة
من لامس منها غصنا أو ورقة
نال الرحمة ..
تتساقط ثمرا .. جنيا .. أملا
( ستمر الأيام )
قال المتكئ على جذع الشجرة
( يا ذاك المأمول من الدنيا)
قال الآخر
( يوم في الحلم يراودنا ، سيكون قريبا)
لكن القوم على الجرف الآخر من نهر التدليس
كتبوا بحجارة إبليس عهد الشيطان
في العتمة سقط الـ معصوب العينين
و بختم الغدر وقع صك تنازله ..
ودع كل التاريخ و كل الأمجاد
يمسح بالقار كرامته
اللون الأحمر و الأسود
أملائكة تلك المتساقطة
أم تلك شياطين مدسوسة
تزرع أعناق الفتنة في الغمران
و الريح الهوجاء تسقط أحجارا من نار
الأيكة تتهاوى بصحن الدار
من جزّ الغصن المثمر من تلك الأيكة
من غرس الآلام بجذر المزيد
